改變帶來醫治是一本靈修和心理輔導的好書。是一位有豐富臨床經驗的基督徒寫的。他看到太多基督徒有心理的問題，不是因為他們不讀經、不祈禱或不做服務，而是因為他們沒有在有愛、有規則和注重時間的環境長大（第一篇），無法跟人相連（第二篇），無法設立人際關係的界限（第三篇），無法整理好壞的問題（第四篇），也不知道什麼是長大成人（第五篇）。
在結論，這本書的作者如此總結這本書的四大主題：
努力去建立與人愛的關係，這會使你空虛的心得到滿足。
p.431-2
努力去設定界限，這會使你擁有自己的生活並為此負責。
努力去承認錯誤並接受饒恕，這會使你發展真實的自我。
努力負起成人的責任，這會使你成為一個有權柄的人。
然後分享給別人。
記住，「人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。」若望15:13
我很推薦這本書，不只是閱讀，而是深度默想，並實行。這本書在最後面有「研讀指引」，有一些問題可以幫助個人的反省。書可以購買在：https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?productID=000181518
台灣的牧者劉曉亭寫了一本導讀書，叫《為情緒找個新門號:改變帶來醫治40天導讀》，購買在這裡。在下方也分享他所做的節目。
如果你想要帶一個讀書會，我整理了一些可以分享的問題以及分享的原則。歡迎使用。
有閱讀障礙的人可以參考以下的收聽節目，三套節目都是40天的計劃：
Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/tw/podcast/%E6%94%B9%E8%AE%8A%E5%B8%B6%E4%BE%86%E9%86%AB%E6%B2%BB2020/id1546993085 （每一個節目大約20分鐘）
身為天主教徒，我對書的一段想要表達我的看法：
p.380 作者提到馬丁路德那一段
——所有的信徒都是祭司。天主教徒也相信所有的信徒是司祭，因為有兩個不同的司祭職——普通司祭職（所有領洗的人）和公務司祭職（主教、神父）。「你們卻是特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民，屬於主的民族」伯多祿前書2:9；也可以參考天主教教理786, 1241, 1268, 1273, 1279, 1546-7, 1591, 1657）。
——天主教徒也相信，我們可以與天主有單獨和個人的關係！這不排除天主透過教會的聖職人員為我們安排的恩寵！
——這一段所說的是相對論——好像沒有一個絕對的真理，世上沒有權柄可以告訴我們要相信什麼。但這不符合聖經和邏輯。1）不符合聖經，因為耶穌說過：「你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你；凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」（瑪竇16:18-19）。所以伯多祿和他的繼承人（教宗）在世上有權力決定信理和倫理，否則教會因這些事情而亂掉。2）不符合邏輯和常識，因為作者是基督徒，一定接受聖經。但如果人們可以「決定所信的是什麼」（信仰的內容），那聖經一樣可以丟棄，不是嗎？但作者不會同意這樣的想法。辨別真理的能力是需要引導和光照。只要看歷史起了多少異端道理，就知道了。
——天主教會承認所謂的「信仰的超性意識」：
「所有信徒都須了解和傳遞啟示的真理。他們接受了聖神的傅油，而聖神教導他們一切並把他們「引入一切真理 」(若 16:13)。」（天主教教理 91-3號）。但聖神不會自我矛盾，不會否定自己；所以如果兩個人有相反的意見，不能兩個都是對的；天主不只給我們一本聖經，也給我們活生生的權柄——教會的訓導當局——為了幫助我們走合一的道路，並解決以前沒有的問題（如現代的生物克隆）。
閱讀完這本書，有了相連感的關係、學習了設立界限、弄清楚好壞、並試著長大成人後，我很推薦大家以釋放祈禱的方式整理自己的生命。請參考《釋放心靈的枷鎖》相關的網站（見證、資料、視聽節目、聯絡方法）：unbound.tw.