天主教的性教育

首先,最重要的不是問:你保守還是開放?而是問真的還是假的,那才是重點;關於每個問題都要追求真理,而不是我喜歡還是不喜歡。

性方面的事情之意義

  • 社會對性行為的概念越來越錯誤以及不尊重
  • 首先必須主張,既然天主創造了人類,祂就知道什麼對我們最好,祂給我們說明書(天主十戒及教會的教義)好幫助我們過最豐富的生活
  • 若你買電子產品,你應該先讀說明書,若你的產品,因處理不當而壞掉,公司不會換貨,也不會退錢,損失極大
  • 人生也是如此,如果你不遵守天主(我們的製造者)的規矩,你不能期待什麼損失都沒有

我們先看天主美麗的計劃

創世紀一,26-28: 天主說:「讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」天主於是照自己的肖像造了 人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。 天主祝福他們說:『你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物!』」

創世紀二,18-25:上主天主說:「『人單獨不好,我要給他造個與他相稱的助手。』上主天主用塵土造了各種野獸和天空中的各種飛鳥,都引到人面 前,看他怎樣起名;凡人給生物起的名字,就成了那生物的名字。人遂給各種畜牲、天空中的各種飛鳥和各種野獸起了名字;但他沒有找著一個與自己相稱的助手。 上主天主遂使人熟睡,當他睡著了,就取出了他的一根肋骨,再用肉補滿原處。然後上主天主用那由人取來的肋骨,形成了一個女人,引她到人前,遂說:『這才真 是我的親骨肉,她應稱為「女人,」因為是由男人取出的。』為此人應離開自己的父母,依附自己的妻子,二人成為一體。當時,男女二人都赤身露體,並不害 羞。」

  • 人需要另外一個人的陪伴,這是生活的必要;人怕被孤立,怕孤單
  • 男女性平等,有同樣的尊嚴,不過有不同的角色、個性、特色
  • 赤身露體是指什麼?(天真,不害羞,自然的來往,沒有恐懼,亞當看到厄娃,看到她那個人,不只是看她身體的一部分)

美麗的計劃被損壞

  • 人吃了禁果後,第一件發現的事是什麼?「於是二人的眼立即開了,發覺自己赤身露體,遂用無花果樹葉,編了個裙子圍身。」(創三7)
  • 突然赤身露體是一個障礙,無法相信對方,我怕別人的眼光,怕別人會虐待我,我必須隱藏我的真相才可以跟別人來往;跟天主的計劃相反

基本概念

  • 社會主張:性事就是運動、休閒活動、無法控制的行為等等
  • 性是好的,是天主所創造的,性的意義建立在愛,相親相愛,這可以包括性行為,不過不一定
  • 性行為是夫妻之間身體方面最高級的愛情表達;但是它必須有靈修基礎,要不然是空虛的、虛僞的
  • 社會其實對性事有個內在的矛盾;每個人若他的夥伴有外遇,就會生氣,求離婚。為什麼?性事不只是運動嗎?休閒活動嗎?為什麼我不能選我要跟誰一起運動呢?
  • 誰都深知性事跟愛應該有關係,的確是這樣!

教會對婚前性行為的看法

  • 你在教堂說的,在你的臥房復興;性愛是重新發誓,夫妻盟約的復興或續約;這盟約還不存在(沒有公開的結婚),那麼男女沒什麼可以復興!幾個甜言蜜語不夠,需要一個正式以及公開的儀式,才比較能夠保證穩定性;
  • 性行為是愛的表達,它自然的領域是家庭:一對夫妻
  • 性行為是很重要的,不過不是婚姻的基礎,基礎是夫妻彼此的愛,性行為是一種愛的表達;
  • 夫妻老了以後可能無法進行性事,可是這不是說他們的關係結束了或縮小了
  • 我們蓋房子的時候,也不是從屋頂開始,而是從基礎開始,婚姻生活也是如此;彼此認識、瞭解、接納是基礎,性愛是屋頂
  • 做性行為前必須結婚,因為婚禮成立夫妻彼此的靈修關係,在這關係上可以建立身體的親近,若先有身體的親近,靈修的親近不會發生,對男生來說,性行為常常是愛情的結尾
  • 兩個未婚夫妻需要天主的降幅,才能負起家庭的責任
  • 婚禮因為是公開的事,有助於婚姻的穩定與責任感(誰敢公開的說謊)
  • 婚前性行為可以變成一個誘惑,而且會矇住他們的眼睛,發現他們並不認識對方,他們婚前發展身體的親近,而不是趁著機會多認識彼此,瞭解彼此,婚前性行為使我們對對方的看法變得模糊
  • 不少涉及婚前性行為的人,結婚後要離婚的原因是因為覺得對方不適合,也沒懂愛是個決定而不是個感覺
  • 婚前懷孕沒有任何保證,孩子會在一個穩定而充滿愛的家庭出生
  • 根據一個美國社會學的研究同居的離婚率比一般家庭的離婚率高兩倍,同居的男女也有忠誠的問題,因為缺乏責任感,缺乏標準;研究還發現家庭暴力在同 居的家庭比較大,在5年內超過一半的家庭解散;還有:還沒結婚的同居的男方賺的比已婚的丈夫少,因為這樣的家庭常常不穩定,而影響孩子的成績等
  • 未婚妻跟未婚夫的責任是認識彼此,得知對方的優點及缺點,得知對方對天主、社會、家庭、價值觀等的看法,學習怎麼溝通等等。如果男女都花時間在牀 上,很有可能忽略這方面的知識(因為性事有點像鴉片),這樣的關係很有可能建立在身體的魅力,而不是真正的愛;你怎麼知道你的伴侶愛你?他一定願意為你受 苦,放棄自己的舒服,自我犧牲等。愛不是個溫暖的感覺!愛是意志的行為、行動。甜言蜜語可能是假的。男女要學習怎麼一起度過時間(其實有很多方式),如果 你的伴侶在婚前的期間無法控制自己的性慾,你真的以為他結婚後會控制嗎?
  • 換言之:性事是夫妻盟約的復興,或續約(重新發誓),若沒有盟約那沒什麼可復興的,這包括婚前性行為以及外婚性行為。
  • 這盟約只有藉著正式的儀式而建立。一句甜言蜜語的話不足夠,婚姻應該有法律上的權利和義務,所以需要教會或政府的儀式
  • 夫妻在婚配所建立的,他們在臥房復興;我們的身體的動作也會說話!也會說謊!
  • 一旦我們離開上述的定義,我們就可以將性變成隨便想要的,只是一個生殖器官的互相激發,彼此進行性高潮的動作,一種運動;但是連自由派的人發現伴侶有外遇會生氣…因為他們都知道性應該跟愛有關係,是愛的表達

避孕 – 避孕藥,保險套等

  • 性是夫婦身心合一的表現,在夫婦性行為中,同時有兩個目的:表達夫婦之間愛的共融,夫婦每次性行為可使他們彼此間的關係加深及鞏固 ;當夫婦倆表達他們之間的愛的同時,他們也正好與天主/上天合作,為世界增添新的生命(天主在始胎時創造一個不死不滅的靈魂,且給他可能性能夠永遠跟祂享 受天堂的狂喜,為此性事是神聖的)
  • 性事有兩個意義(不是功能):結合生育
  • 結合是因為男女身體非常配合
  • 生育也就是對新的生命開放,不做任何能阻止自然結果的行為;我們進行性行為的器官叫生殖器官,所以性事很自然的結果就是生育
  • 人不要故意的把這兩個意義消除,而是一定要接受;不能懷孕的男女(或夫妻)還是可以結婚、進行性行為,因為不是他們故意的消除性事的生育意義,而 是屬於自然的領域,而且自然的法則就屬於天主的安排(舉個例子:一個老人快要死,我們不會把他處死,雖然結果差不多,我們不是生命的主宰,所以我們必須接 受自然的結果,因為大自然是屬於天主的安排
  • 我們的身體也藉著其行動在說話,可以說真話,但也可以說謊(接納不接納…)若我親吻一個人,雖然我沒說什麼,我的行動在說話,性行為也是一種很深刻的語言
  • 若夫妻因為暫時不打算生孩子而他們決定利用女方不會懷孕的期間,那就是按照天主的話做事,他們的身體不在說話,他們暫時說別的愛情語言(一起度過時間、去看電影、聊天等)
  • 不過如果他們用人工避孕,他們就藉性行為在說謊:因為他們不是100%彼此接納
  • 為什麼夫妻不能用人工避孕,但是可以用週期的節制(自然調節生育/自然家庭計劃)嗎?結果不是一樣嗎? 如果有人這樣問,那麼他就不明白合法跟非法手段的差別。比方說:有一個丈夫每天上班,賺錢養孩子,有另外一個丈夫每天不上班,偷錢養孩子。結果不是一樣 嗎?啊!但是手段不一樣!人工避孕是個不對的手段
  • 生育能力不是個要消除的疾病,而是一個好東西,要適當地運用;若妳覺得妳的先生用保險套就好,那就等於你給他一個工具,他也可以把妳當作一個隨時可用的產品
  • 避孕違反天主的計劃,因為性事是夫妻之間身體方面最高級的愛表達方式,也就是完全互相交付、接納。若你說:「除了你的生育能力之外,我完全接受你」那就不是完全的接受,也不是「毫無保留地結合」
  • 有一個美國的研究證明: 在14000對夫妻用「週期的節制方法」(自然家庭計劃)當中沒有一個離婚的夫妻。這是因為這些人懂了愛的意義,學習了其他愛情的表達,學會了自我犧牲,自我奉獻的道理,這樣的婚姻難怪超好。
  • 所以愛具有很多表達方式,性是其中一個,但不是唯一個。性事是一個特別的表達方式,性事的定義是:夫妻之間身體方面最高級的愛表達方式。(性是夫妻盟約的復興或續約)可是夫妻的愛不限於性事
  • 可以介紹基本的自然家庭計劃(完全沒有副作用(後遺症)的避孕方法),建於女人自然的生育能力的週期,生育能力大概每個月有七天,這可以觀察,剩下的期間為非生育期,夫妻可以照這個計劃選擇暫時不進行性行為
  • 成功率很高,用這方法若適當的用,一年只有0.4%女生懷孕(普通的做法2%),比避孕丸或其他方式有效,自然家庭計劃是安全,有效,教育性和「綠色」(環保)
  • 「夫妻可以計劃子女出生的相隔時間」(教理2368),「週期的節制, 即建基於自我觀察和藉助於不孕期的節育方法,是符合道德的客觀標準的。這些方法尊重夫婦的身體,鼓勵他們之間的恩愛,並有助於他們學習真正的自由。相反 地,「不論在夫妻性行為前,或在進行中,或在該行為自然結果的發展中,作任何阻止生育的行為,無論以此行為作為目的,或作為手段」,本質上都是一件壞事。 由於人工避孕,那表達夫妻完全互相交付的天生語言,被另一種客觀上與之矛盾的語言取代,而後者不再表達完全互相的交付。這不但導致人正面地拒絕對生命的開 放,而且歪曲夫妻之愛的內在真理,因為這愛要求整個人的奉獻。……人工避孕和應用安全期節育方法在人學和倫理上的區別,涵蓋對人和性的兩種看法,二者互不 相容。 」(教理2370)
  • 很多避孕藥對身體有害,導致不孕症;墮胎藥對身體有害!

保險套無法減少墮胎及性病的傳染,反而增加之

  • 避孕對減少墮胎沒有什麼幫助,相反的,因為除了絕育以外沒有100%的避孕,用了避孕方法還是可以懷孕,而且避孕對整個社會的想法有莫大的影響, 避孕的文化給你假的安全感:你之所以可以隨時跟任何人上牀,是因為有避孕,可是這樣還是會有懷孕的機會(長期用保險套(安全套)大概有15%懷孕的機會)
  • 雖然你用保險套,還是至少有七個性傳染病:衣原體、淋病、梅毒、乙肝、生殖器皰疹、HUMANES乳頭瘤病毒、性病性淋巴肉芽腫
  • 艾滋病呢?教會很有智慧,因為知道人性;保險套給人家一個假的安全感(在中國大陸他們加它安全套),這造成所謂的「風險補償」以及行為失控,導致更亂的性行為;
  • 保險套無法阻止艾滋病!事實也證明此事:
  • 菲律賓跟泰國,1970年這兩國的經濟與人口相當大,艾滋病開始傳染但是兩國都推行不同的政策,1984 到2004年,泰國因為推廣保險套就造成菲律賓的50倍的艾滋病傳染!菲律賓到現在維持很低的艾滋病人數
國家 泰國 菲律賓
1987年人口
愛滋病患人數
53 980 000
112
57 310 000
135
1991年措施 開始推廣保險套 政府大力推廣禁慾方法
2003年人口
愛滋病人數
愛滋病亡者
62 833 000
58 000
58 000
79 999 000
9 000
500
一百萬人中傳染率 9 072 113
  • 烏干達:1980年是世界最差的艾滋病國家,1991年20%人口有艾滋病,但是1999年因為推廣節制就艾滋病人口降低到8%
  • 喀麥隆:1992年到2001年,保險套使用從600萬增加到1500萬,可是艾滋病有減少了嗎?相反,增加了!從3%人口到9%人口
  • 西方國家非常愚昧,推廣保險套順便擴展自己的出產生意;在自己國家無法阻止性傳染病(美國每年有1600萬人染上性傳染病,每年100萬墮胎)還去到別的國家推廣,好離譜無知!
  • 1930年所有的基督宗教的教派反對人工避孕,後來慢慢開始輕鬆起來,只有天主教會維持宣講這真理,真是不怕說真話的教會

自慰

  • 按照我們已經所說的,自慰也不對,因為性事是夫妻之間身體方面最高級的愛表達方式,所以一個人對自己沒辦法表達夫妻的愛
  • 雖然現今很多心理醫生會說:沒關係,但是連不信天主教的心理醫生會說:自慰就是性方面不好的發展;這樣的人越來越自我封閉;性的意義就在於走出去,找別人,愛別人等等,那麼自慰就是跟這些相反
  • 自慰常常導致別的罪,別的壞習慣;由此可見是一個不好的方向,正如中國人說:「騎虎難下」;最好「適可而止」

色情及眼目純潔

  • 一開始看起來很矛盾:你不是說天主造了人,造得很美好,身體與性事是一個神聖的事、表達愛的方式等等,而且創世紀描繪天主創造的人「赤身裸體」;那麼為什麼你現在說看色情影片是個大罪過呢?
  • 我們現在看,色情的「愛」是怎麼樣:
  • 1. 不是夫妻的愛,而是表演的行為
  • 2. 演員接受超高的薪水,所以不是免費的,是一種商業行為 (真正的愛是免費的)
  • 3. 他們用各種避孕,所以不是100%彼此接納,他們其實只是彼此滿足性慾,缺乏基本的愛
  • 4. 最可怕的是,這樣的影片、照片等具有一個沒說出來的異端:人就是一個產品,一個東西你可以利用,你不必認識以及愛你的對象,人不是以愛為目的,而是自我滿足的手段
  • 異議者說:「但是那些女人想要那個!」
  • 1. 即使她想要那個,還是一個罪過:違反人的尊嚴;若我想要自殺,不表示輕生是好事;若孩子要玩火,你就給他火柴嗎?
  • 2. 很多女人被逼迫做這樣的工作,你看這樣的影片就認同她們的施虐者
  • 3. 你想像:若色情影片裏看到的女人是你媽媽、姐姐或女兒,你會覺得怎麼樣?這些女生也是別人的女兒、或是姐姐
  • 因此我們來討論這個題目的重點:色情影片不是真實的愛
  • 中文有一句話:「種瓜得瓜種豆得豆」、「養虎遺患」;這就是色情的道理:你常常看虛假的愛,你就尋求不到真正的愛
  • 耶穌說:「因為心裡充滿什麼,口裡就說什麼。」(瑪竇12:34)
  • 「我卻對你們說:凡注視婦女,有意貪戀她的,他已在心裡姦淫了她。」(瑪竇5:28)
  • 「心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。」(瑪竇5:8)
  • 耶穌非常瞭解人心,祂知道我們看的、聽的對我們有莫大的影響;為此我們必須謹慎我們看到的跟聽到的…而且如果有誘惑就放棄誘惑的來源(瑪竇 5:29-30 「若是你的右眼使你跌倒,剜出它來,從你身上扔掉,因為喪失你一個肢體,比你全身投入地獄裡,為你更好;若你的右手使你跌倒,砍下它來,從你身上扔掉,因 為喪失你一個肢體,比你全身投入地獄裡,為你更好。」)
  • 色情商業破壞很多人的人生,破碎了不少家庭,導致了很多暴力等;很多男性對色情上癮,無法戒掉這懷習慣;很多家庭暴力及街頭暴力來自色情

同性戀
推薦看:同性戀與天主教

  • 是今天很熱門的話題,我們天主教徒可以說什麼呢?
  • 到現在還是不清楚同性戀是先天還是後天的現象,好像兩個都是;不過我們知道有些人真的從小時候對同性有感覺
  • 我們要分很清楚:同性戀的情感與同性戀的性行為,這是兩碼事;
  • 我們要瞭解:只因為是先天的,不表示可以做!盜竊癖(精神病患)只因為他從母胎就這樣,就不表示他可以到處偷東西;或若有人無法控制他的脾氣,也不能任意殺人!
  • 感覺不是罪,因為我們常常無法控制我們的感覺;它常自然來,自然回去;感覺不可能是罪,因為罪是:故意、明知卻違反天主的法律
  • 但是同性戀的性行為是罪,因為不是按照天主的計劃,完全缺乏性事的兩種意義:結合和生育
  • 那麼什麼是同性戀呢?是一種不自然的表現,我們人類跟天主破壞關係的表現;但這表現包括:異性戀的荒亂性行為、怠惰、憎恨等等
  • 同性戀的性愛是不自然的,因為把生殖器官插入消化道是不合理的,跟其本質和功能有衝突;
  • 我們也不是把手機當作鐵錘用的,若我們這樣做,就會破壞手機
  • 同性戀不是可憐的人,他們有很多天分可以獻給世界,其中很多是藝術家等;我們不要譏笑他們,不要欺負虐待他們,這也是罪過
  • 他們也需要我們的愛,接納等等,他們需要一個團體可以成長,找好的朋友;我們要學習耶穌的智慧:憎恨罪過,但是愛慕罪人。
  • 事實上有些輔導機構可以幫他們改變或減少他們對同性的感覺;這些心理輔導方法不是100%成功,但是沒關係我們還是一樣愛他們,幫助他們等;他們有這樣的十字架,我們有自己的十字架,每個人都有自己的罪過要克服、要面對等
  • 同性戀的婚姻是個錯誤,因為婚姻是一男一女的結合。我們改變婚姻的定義就會傷害家庭的尊嚴;他們法律上已經有些保護
  • 透過這樣的法律表示鼓勵同性戀繼續他們的懷習慣,你知道:男同性戀的自殺率高於一般的男生八倍嗎?你知道:根據1999年的數據四分之一的男同性 戀罹患艾滋病嗎?你知道:雖然同性戀佔2%的人口,但是他們造成61%新艾滋病的傳染嗎?男同性戀的關係一般而言不長於1年半,這樣的「家庭」不穩定、不 符合養孩子的條件,他們的濫交機率太高了,你知道:1997年澳洲研究說:一個男同性戀平均有250多個情侶嗎?
  • 家庭需要爸爸跟媽媽,孩子才會在一個心理正常的家庭成長,小孩需要看到男性及女性,他這樣自然地學習跟其他人來往
  • 你認為同性戀跟你無關嗎?同性戀是艾滋病最主要的傳染者,艾滋病是整個社會的問題,對社會有不好的影響;譬如在加拿大一個艾滋病的醫療費與照顧是1300萬加拿大元(等於3237萬臺幣)

性革命者的矛盾

  • 性革命者涉及很多矛盾,他們以思想體系掩蓋這些矛盾,主張孩子有性方面的需要,需要受「性多樣化」的教育,彷彿是多元化。
  • 性革命者談愛,但是他們導致無限的性慾滿足
  • 他們承諾自由,但卻是造成對性上癮者的元兇
  • 他們談自我責任,但是卻將青年拋在性放蕩內
  • 他們推廣自由選擇性別及性身份,但是他們否定同性戀改為異性戀的選擇,而且為此作戰
  • 他們要保護罹患艾滋病,但是推廣與多人肛交
  • 他們推廣以保險套做安全/比較安全的性事,但是沒成功防止性病的爆發,也沒有減少男同性戀的新傳染數目
  • 他們主張保護孩子被騷擾,但是他們消除他們的在外人露體的害羞感,而鼓勵他們試圖性行為
  • 他們主張以性快感加強他們的自信,但是破壞他們的清白的童年
  • 他們提倡孩子的「權利」,但是害他們無助,因為傷害家庭:父母與孩子的關係
  • 他們鼓勵色情,但是不懂色情不能帶來愛,反而導致人的物化、暴力等。

Gabriele Kuby 庫彼女士(德國社會學家)「全球的性革命」 (演講)

Gabriele Kuby 庫彼女士(德國社會學家)「以自由之名毀滅自由」 (演講)

性教育的迷思(影片)

來源:
http://chastityproject.com/qa/whats-wrong-with-shipping-condoms-overseas-to-help-with-the-aids-epidemic/
http://www.hli.org/resources/condoms-little-known-scientific-facts/
http://www.mercatornet.com/articles/view/african_aids_the_facts_that_demolish_the_myths/